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清音

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仙鹤飞舞念远客

 
 
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[置顶] 原创:互换亲家母做老婆

2009-12-10 17:24:05 阅读8349 评论339 102009/12 Dec10

清音\文

序:这是我刚刚听到同事杨婉英女士讲的发生在她同学身上的事。说‘借种’是天下奇闻,和此事相比  小巫见大巫了。这是一个真实的故事,本人只是如实地将它记录下来,并不想做任何评论。把它放到社会当中,让大家说去吧。



2006年春节过后,元宵节之前的一天,在八面通的一个具有三百户人家的边远山村——小亮子村的一农户,披红挂彩,鞭炮齐鸣。原来这是木匠周立和和他的老伴秦香云正在给儿子娶媳妇。儿子周宝明和同村的王娟恋爱 了一年多,终于喜结连理,全家上下都兴高采烈、笑不拢嘴。周家提前杀了两口大肥猪,酒席很丰盛,每桌16个盘,菜码很满,八凉八热,鸡鸭鱼肉、排骨肘子样样齐全,从早上6时开始放桌,一次放三十桌,一直放到中午,几乎全村人都上了酒桌,有的还吃了两顿,吃完了还装塑料袋,把桌上剩余之物席卷一空,拎回自家去享用,烫上小酒,将这些“折摞”(指从席桌上装到家里的剩菜)在锅里热一热,慢慢地坐着细细地品味。这是本地农村的习惯,习以为常。把借街坊邻居的桌椅板凳、锅碗瓢盆都送回去,清扫了垃圾,送走了所有的客人,天也黑了下来,小两口单过,拿一些酒菜回家和一些要好的青年在一起饮酒猜拳行令去了,至于晚上闹洞房,自有人主持,用不着老的跟着掺和,老夫妇俩松了一口气。然后,热菜准备自己好好喝一 顿。

“把亲家叫来吧,整天低头不见抬头见的,哪那么些说道。”周立和说道。

“去叫吧,咱亲家到一起好好乐和乐和。”正在炒菜的老伴回应道。



人称色魔的46岁的周立和,中等个头,水蛇腰,背有点

作者  | 2009-12-10 17:24:05 | 阅读(8349) |评论(339) | 阅读全文>>

蜀中无大将廖化作先锋浅论

2017-8-14 7:32:42 阅读46 评论60 142017/08 Aug14

蜀中无大将廖化作先锋,是写三国时期蜀国建兴十二年(234年)诸葛亮“出师未捷身先死”、死于五丈原后姜维北伐时,蜀之能征善战的大将都已亡故,无人可用,只能让年近八十的廖化做先锋。这是蜀国屡次伐魏武将缺乏的真实写照。 蜀国前期人才济济,文有卧龙、凤雏,武有五虎上将关羽、张飞、马超、赵云、黄忠,于是,诸葛亮六出祁山,屡次伐魏,尽管胜多败少,但却始终未能如愿。六次伐魏,一次失败的原因是错派马谡守街厅,一次是内政问题,一次是天气变化,三次出在粮草问题。唯有第六次,火烧上方谷,计谋都已经实施的很顺利,眼看就要把司马懿父子三人活活烧死在火中,可惜“

作者  | 2017-8-14 7:32:42 | 阅读(46) |评论(60) | 阅读全文>>

在穆棱市人民的目光里长大

2017-7-27 11:12:56 阅读54 评论61 272017/07 July27

在穆棱河人造湖里,尽管湖水浑浊,但仍得到野鸭们的青睐。去年先后有30只野鸭子到湖水中游玩,它们时而钻到水底捕捉小鲫鱼,时而展翅拍打水面飞跑,时而扬脖高声嘎嘎鸣叫,十分惬意,非常爽快。当然,秋末清凉之际,这些野鸭子都统统飞到南方去了,因为到了冰天雪地的严冬,这些可爱的小生灵在此寻不到任何生物可以食用,只会被活活饿死的。这其中有8只是当年在此地出生的小鸭子。今年初春,冰雪尚未融化殆尽,有4只野鸭子已从南方飞回来啦,不知道它们以什么维持生活。过不多久,这4只野鸭子就不见了。冰雪全部融化、天气乍暖还寒之际,湖水里出现了一只母野鸭带领11只小鸭雏在水里游荡。鸭雏很小,距离又远,目光很难辨认得清,但它们游的飞快,简直像一只只小箭。我知道,这是去年那只母鸭又飞回来孵化了。但那一大群野鸭却不见返回。以后,每见一次这群在妈妈带领下的小鸭子,就发现它们长大了一些,而且很明显。每当此时,在河堤上散步的人们就会依着黑漆铁管栏杆向湖中观望这群小鸭子,就象欣赏自己的小孩子在玩耍一样,醉心而又贪婪。即使相互素昧平生,也会以野鸭为媒介相互搭闲,聊得自然而又开心。

这些小鸭子有时晚上也会出来,在水中寻找食物,有人说:“这些小鸭子,不知它们的窝在哪里,是怎么来到这里的?”“它们的窝就在对岸南边的树根下。”另一人热情地回答。今天上午,我再次在河堤上散步,小鸭子们又出现了,只是它们已经长大了,母子的身长似乎一样,已经辨认不出来了。我仔细数了数,共17只,不知从哪里又飞出6只,它们共同生活在穆棱市到河堤散步人们怜爱的目光里。建国之前,穆棱市人烟稀少,这里是棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里的快乐之乡。解放后,

作者  | 2017-7-27 11:12:56 | 阅读(54) |评论(61) | 阅读全文>>

浅谈仁者爱人

2017-7-11 8:52:45 阅读49 评论60 112017/07 July11

浅谈仁者爱人

仁:是一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等。

仁,ren,从人从:从,表示一个站立的人;从二,表示:

        (1).代表数目字,复数。指“不仅是我一个人,还有我以外的很多人;老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼,将心比心对待每一个人。

        (2).代表天、地,指做人要效法天地。三代表天、人、地三才。仁字从二不从三,即要化掉人心,只怀天地心,以天性善良、地德忠厚的心来为人处事,即有博爱心、包容心,自会产生仁爱心。这是个人自我提升之道。

        (3).作”“字用,为上。代表崇尚、提升、升华。[1]

“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身,即“杀身以

作者  | 2017-7-11 8:52:45 | 阅读(49) |评论(60) | 阅读全文>>

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